축문 쓰는법

饗향

謹근 以이 淸청 酌작 庶서 羞수 恭공 伸신 奠전 獻헌 尙상

顯현 考고 諱휘 日일 復부 臨림 追추 遠원 感감 時시 昊호 天천 罔망 極극

顯현 비 孺유 人인 密밀 陽양 朴박 氏씨 歲세 序서 遷천 易역

顯현 考고 學학 生생 府부 君군

孝효 子자 吉길 童동 敢감 昭소 告고 于우

歲세 次차 甲갑 戌술 五오 月월 丁정 未미 朔삭 初초 七칠 日일 癸계 丑축

維유

 

 축문 쓰는 법

 1. 축문은 가로 24cm, 세로 36cm 정도의 백지 위에 정자로 쓴다.
 2. 축문의 문구 중 維(유)자, 顯(현)자, 饗(향)자는 한 글자 위로 올려 쓴다.

 3, 유(維) : "이제"라는 예비음이다. 
 4, 세차(歲次) : 유세차(維歲次)는 이 해의 차례로 축문의 첫머리에 쓰는 문투이다. 
 5, 갑술(甲戌) : 제사 지내는 해의 간지를 써준다
 6, 五月(오월) : 제사든 달이 음력 五月(오월)이면 五月(오월)이라 쓴다 
 7, 정미(丁未) : 제사 지내는 달의 初(초) 1일의 일진(日辰)을 쓴다.
 8, 삭(朔) : 음력 초하루라는 뜻인데, 제사일이 초하루가 아니어도 항상 똑같이 쓴다
 9, 初七日(초칠일) : 제사 날이 음력 七日(칠일)이면 初七日(초칠일)이라 쓴다
10, 계축(癸丑) : 돌아가신 날(음력 제삿날)의 일진을 써 준다 
11, 효자(孝子) : 효자(孝子)는 부모(父母) 기제(忌祭)에 맏아들이라는 뜻이고
                       이 효(孝)는 맏이효자(字)로 제사를 지낼 권리와 의무가 있다는

                        뜻이다. 

                       효손(孝孫)은 조부모(祖父母) 기제(忌祭)일 때 맏손자라는 뜻이고,
                       효증손(孝曾孫)은 증조부모(曾祖父母) 기제일 때 쓰며 맏증손자

                        라는뜻이고 효현손(孝玄孫)은 고조부모(高祖父母)기제 일 때에

                        맏현손이라는 뜻으로 쓴다.

12, 길동(吉童) : 제사를 모시는 자손(제주 祭主)의 이름을 써 준다 
13, 감소고우(敢昭告于) : 감소고우는 아내에게는 감(敢)자를 쓰지 않고

소고우(昭告于)라고  쓰고 아들에게는 감소(敢昭)를 쓰지 않고 고우(告于)라고 쓴다. 
14, 현(顯) : 손위의 기제일 때 쓴다. 자손이 망부(亡父)에 대한 경어로 높혀서

                 말하는 것이다. 망(亡)은 손아래의 기제일 때 쓰고 부인일 때는

                 망실(亡室) 또는 고실(故室)이라고 쓴다. 

15, 현고(顯考) : 현고는 아버지의 기제일 때 쓴다. 어머니의 기제일 때는

                       현비(顯), 할아버지 기제일 때는 현조고(顯祖考), 할머니

                        기제일 때는 현조비(顯祖 )라 쓴다 

16, 처사(處士), 학생(學生) : 고인의 관직이 없을 때 처사 또는 학생이라고 쓰며

                      고인이 관직을 가졌을 때는 고인의 관직을 그대로 쓴다.

17, 부군(府君) : 높여서 하는 말이다.

18, 세서천역(歲序遷易) : 해가 바뀌었다는 뜻이다.   
19, 휘일부림(諱日復臨) : 돌아가신 날이 다시 돌아오니 뜻이다. 
                                   아랫사람의 기제사에는 망일부지(望日復至)라 쓴다.
20, 추원감시(追遠感時) : 세월이 흐를수록 더욱 생각이 난다는 뜻이다.
21, 호천망극(昊天罔極) : 흠모하거나 공손함이 클 때만 쓰되 부모의 경우에만 쓴다. 
                                   불승영모(不勝永慕)는 조부 이상의 경우에 쓰는데
                                   뜻은 "흠모하는 마음 이길 수 없나이다"의 뜻이다.
                                   불승감창(不勝感愴)은 남편과 백숙부모의 경우에만 쓰는데
                                   가슴 아픔을 이길 수 없다는 뜻이며 
                                   불승비고(不勝悲苦)는 아내의 경우에 쓰고

                                   정하비통(情何悲通)은 형의 경우에 쓰며 심훼비염

                                    (心毁悲念)은 아들의 경우에 쓴다.

 

22, 근이(勤以) : 삼가라는 뜻이다. 아내와 아랫사람에게는 자이(慈以)라 쓴다.
23, 청작서수(淸酌庶羞) : 맑은 술과 여러 가지 음식이라는 뜻이다.
24, 공신전헌(恭伸奠獻) : 공경을 다해 받들어 올린다는 뜻이다.
25, 상향(尙饗) : 흠향하십시오의 뜻이다.

 

 

 

아버님 기일 -- 顯考 諱日復臨(현고 휘일부림) "아버님의 기일이 돌아왔습니다."

어머님 기일 -- 顯? 諱日復臨(현비 휘일부림) "어머님의 기일이 돌아왔습니다."      

 

한분만의 기일 ---         諱日復臨(휘일부림) (顯考나  顯?라는 문구를 생략함.)

 

 

축문에는 3가지의 간지(干支)가 필요합니다.

   1) 년(年)에 해당되는 간지 [("태세(太歲)"라고도 함.]

      (예 : 2011년 - 辛卯(신묘), 2012년 - 壬辰(임진), 2013년 - 癸巳(계사) .....)

 

   2) 월(月)의 초하룻날 간지 ["삭일(朔日=초하루)"의 간지임.]

      ( 종종 월건(月建)을 쓰라고 일러 주는분들이 있는데 절대 잘못된 가르침임.)

 

   3) 일(日)의 간지 (해당되는 기일의 간지임.)

 

   * 축문에는 위와같이 3가지의 간지를 쓰게 되는데, 위 1)항의 년에 해당되는 "태세(太歲)" 정도야 60갑자를 따져 알아낼 수는 있으나, 삭일이나 기일날의 간지(=일진)는 외울수는 없는 것이므로, 만세력이나 달력 혹은 인터넷을 통하여 알아내야 할 것입니다.